《梦华录》里的三姐妹，命运最像普通人的是孙三娘！

《梦华录》里的三姐妹，命运最像普通人的是孙三娘！  

只有三娘，从前是屠户，后来改去做了点心师，自己不认识几个字但是心气高。她虽然不是贱籍，但仍然挣扎着爬上更受人尊敬的阶层。  

如果她是个男孩，家里还重视教育的话，那么通过读书改变命运的就会是她自己。可惜没有如果。她只能期盼着孩子能够通过知识改变命运，摆脱自己现有的阶层。  

无奈家里拖后腿的男人太多。丈夫眼界狭窄，平庸无能还出轨，儿子觉得自己被亲生母亲逼迫着也不得自由，心里非常的叛逆（后面应该是打脸了）。光靠她自己使劲根本行不通，把牙咬碎了也没法一带二。这也正是一个普通的二线城市包办婚姻、夫妻精神世界不在一个层面上的、已婚已育且承担家里家外大部分事务的女性的写照。  

从三娘被救上来之后的哭诉，能发掘出来：1.这是农村或者小城市外嫁女，娘家房子都塌了，况且估计外嫁也不可能在族谱上，也不用想着有分家分地这种好事了。退路没有了。2.婚后早年生活贫苦，但是她宁可自己挨饿也不能让孩子受苦。后来生活条件能好转，我认为大概率是三娘自己学着从杀猪改行到做点心，附加值更高，靠着这手艺一点点攒下来的家业，但是肯定还是不及傅家那寡妇的家产。3.估计父母也不在了，自己没个亲人能投靠。  

在剧里，她短期内经历着儿子被过继、丈夫出轨、被丈夫族人逼着签休书等一系列变故，这时候好姐妹不在身边，她又无依无靠，身家应该也都补贴给儿子了，自己几乎是净身出户（剧里后面盼儿和引章都有钱让陈廉派兄弟们回钱塘去取，好像就三娘没有），万念俱灰之下她自然想到了死。  

导演说过，这部剧，就是北宋时期的“北漂”生活，那么对照起来，三娘就是这现代社会中，不被看见的、发声也没人能听见的底层女性。她的投河自杀，也就是现代的喝百草枯。她的无奈绝望，也就是现在底层女性的毫无退路、毫无前途。  

如果有人拉她一把，她就能咬着牙挺过来。如果没有，也就不过是河底另一具走投无路的女人的尸骨。  

盼儿那句话就是黑暗里的光：你叫孙三娘，又不只是傅子方他娘。你是独立的个体，有你的手艺，有你的梦想，有你的生活。你要为自己活着，活出个样来给自己看。