唐玄宗这么爱杨玉环,为何还要在马嵬坡赐她三尺白绫
一天,寿王李瑁带着妻子杨玉环进宫赴宴。席间,唐玄宗借着酒意,抓着杨玉环的手说:玉环国色天香,做儿媳甚是可惜,说完便情不自禁亲了一口。杨玉环大惊失色,随即望向丈夫求救。没想到李瑁脱掉外衫,莞尔一笑。
开元22年7月,咸宜公主在洛阳大婚,杨玉环作为驸马的表妹得邀进府做伴娘。这个咸宜公主一向任意妄为,婚宴前仍在府内赤足玩耍,因此撞见了天真烂漫的杨玉环,二人一见如故。
婚宴上,咸宜公主的弟弟李瑁对杨玉环一见倾心,随即央求其母武惠妃诏册杨玉环为寿王妃。
李瑁喜于杨玉环丰腴的身体和醉人的容颜,总是躺在玉环身边,饶有趣味地抚摸并感慨地说:哎,这世间能与玉环之姿相提并论者旷古未有。
我李瑁生于皇家不喜,得父皇母妃宠爱不喜,唯独娶玉环为妻,甚喜。此生,我与你永不分离。
这也难怪把个李瑁迷得神魂颠倒,杨玉环不止有绝世容颜,性格又热情活泼,并且多才多艺。最关键的是,她还有察言观色之能力。
然而,天未必遂得了人愿。
开元25年,武惠妃因为给寿王争皇储之位,亏心事做多了被“鬼”吓死。
玄宗后宫佳丽三千,可惜仅武惠妃一人甚得欢心。武惠妃一死,再无可意者,唐玄宗因此终日郁郁寡欢,几乎到了不理朝政的地步。
这时候,一向为玄宗马首是瞻的太监高力士看在眼里,急在心上,于是便进言说:那个杨玉环姿质天挺,宜充掖廷,不如,召入宫中?
也就是高力士这一句话,彻底改变了玄宗、寿王和杨玉环三个人的命运。
可是这样做问题就来了,杨玉环并非普通女子,而是寿王的王妃,这要怎么办才好呢?
于是高力士再献一计。
开元28年10月,唐玄宗在多次召见杨玉环进宫赴宴后,以为母窦太后祈福之名义,敕书杨氏女出家,道号“太真”。
说到这里,大家可能有两个疑问。第一、唐玄宗一国之君,做出如此之举,就不怕遭世人唾弃吗?
这还要从李家的血统说起。李家有鲜卑血统,在鲜卑人的观念里,天下博士莫非王臣,率土之滨莫非王土。
而且研究历史你就会发现,其实在宋朝以前,历朝历代几乎没有绿帽的概念。远的不说,就说玄宗的奶奶武则天,就曾侍奉过两朝君主。
第二、寿王对此就毫无怨言吗?显然不是。前面我们已经说了,寿王视杨玉环如珍如宝,只不过胳膊终究拧不过大腿,不心甘也只能做出情愿的样子。
从他亲见妻子被轻薄而无动于衷,转而脱掉外衫,莞尔一笑的举动就可见一斑。
杨玉环出家4年,期间与寿王不得相见。至于与唐玄宗是否见面,其实可想而知。天宝4年,唐玄宗把韦昭训的女儿赐给寿王做了新王妃,然后光明正大的把杨玉环接进了宫。
自此,杨玉环与李瑁再无瓜葛,而杨贵妃的唐宫之旅也正式开启。
杨玉环进入宫后,其地位比当年的武惠妃是有过之而无不及。唐玄宗对她的宠爱到了人神共愤的境地。
玄宗宠爱杨贵妃,很久都不视朝政。杨贵妃的“干儿子”安禄山借机进献一种“助情花”,大小像粳米那么大,颜色鲜红。每当玄宗与贵妃云雨之时,含一粒在嘴里便可催动情慾,效果甚佳。
杨贵妃之所以能够得到玄宗的宠爱,绝不仅仅因外在的皮囊,她还有一个这后宫女子都做不到的本事。
有一天,唐玄宗与亲王下棋,并令贺怀智独奏琵琶,杨贵妃则站在一旁观棋。眼看玄宗就要输了,杨贵妃立刻将怀中的猫咪扔向棋盘。此举既保住了玄宗的颜面,又解了亲王的难题。
唐玄宗爱好音乐,杨贵妃恰恰对音律十分在行。唐玄宗喜欢歌舞,杨贵妃舞跳的一绝,翩翩起舞之姿犹如彩蝶纷飞。
不过是人,就有不足。
据说杨贵妃有狐臭的恶疾,遍访名医都不奏效。因此她让宫娥采来鲜花制成香料,而且每天多次沐浴。
后来她又发现了一个新的方法,那就是泡温泉。白居易有诗云:春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。形容的就是杨贵妃这一癖好。
纵观唐玄宗(也就是唐明皇)这一生,前半生他果敢睿智,一手缔造了开元盛世。可这后半辈子,却一心沉迷于杨玉环的美色,耽于享乐。
最终也就导致了唐朝的灭亡和杨贵妃被逼死的结局。人都说红颜祸水,可是杨贵妃做错了什么呢?她虽然得到了一代帝王的垂涎与宠爱,但生命却只停留在了35岁。
天宝14年,安禄山以清君侧,反杨国忠(杨贵妃堂兄)为由起兵叛乱,叛军一路直指长安,史称“安史之乱”。
唐玄宗带着杨贵妃逃往四川,在经过马嵬坡时,随驾将士怨气浮升,认为杨贵妃才是万祸之源,于是逼迫唐玄宗赐死杨玉环。
玄宗当然不愿意。这时候,高力士二度出场,因他一席话,再一次改变了杨玉环的命运。
高力士说:陛下想一想,杨贵妃就算无罪,但将士们已经杀了杨国忠,怎能安心让她再侍奉陛下左右呢?眼下这种情况,将士安,陛下才能安。
唐玄宗听后老泪纵横,命人给杨玉环送去了三尺白绫。六军将士得知杨贵妃已死的消息后才整理队伍继续前行。
这也就是《长恨歌》中“六军不发无奈何,宛转峨眉马前死”的典故。自此,一代美人香消玉殒,只留下马嵬坡前那一抔黄土罢了。